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La società siamo noi

noi la storia e la nostra cultura

una cultura senza comparti né livelli

che o c'è o non c'è

Noi le tradizioni

Il dialetto - Così parlavamo

Bruno Fiorentini

"La Guasibbibbia"

Interpretazzione semiseria in sonetti romaneschi

"Dopo la morte di lui [Abramo] Dio benedisse Isacco suo figlio

e questi, essendo in età di anni quaranta, sposò Rebecca.

E Isacco fece preghiera al Signore per la moglie sua imperocché

ella era sterile; ed egli lo esaudì e fece che Rebecca concepisse."

Genesi XXV, 11, 20-21

54°

Giacobbe e Esaù

A dispetto de Dio che da lassù

spigneva pe sto gregge de gran lena,

e sibbè Isacco che je dasse giù (1)

Rebbecca, lei, nun arestava piena.

Ma vénneno (2) Giacobbe co Esaù

a rènneje la vita più serena;

de coppia (3), sì!, ma lo dicevi tu:

diverzi più ch'er màrmoro e la rena.

Er primo che sortiva de li dua (4)

era l'arede, er "Più"! l'antro un

[bastardo,

fussero uguali come vaghi d'ua (5).


E Giacobbe e Esaù senz'ariguardo,

già ne la panza de la madre sua, 

cercaveno a fregasse in sur

[traguardo (6).

Note

1. Si desse da fare, facesse del suo meglio

2. Vennero al mondo

3. Erano gemelli, ma lo avresti detto soltanto tu!

Infatti erano molto diversi, sia nell'aspetto fisico

che nel carattere

4. Secondo le costumanze dell'epoca, il primogenito

godeva di particolari diritti e privilegi, mentre

l'altro, o gli altri, non avevano diritto a nulla, una

cosa questa particolarmente difficile da mandare

giù nel caso di parto gemellare

5. Acini di uva

6. Nel timore di essere buggerati dall'altro, i due

fratelli si scambiavano dispetti già durante la

gestazione.

La madre Rebecca, sentendoli tirarsi calci nel

suo grembo, aveva intuito che tra i suoi figli ci

sarebbe stata un'accesa rivalità