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La società siamo noi

noi la storia e la nostra cultura

una cultura senza comparti né livelli

che o c'è o non c'è

Noi le tradizioni

Il dialetto - Così parlavamo

Bruno Fiorentini

"La Guasibbibbia"

Interpretazzione semiseria in sonetti romaneschi

"Or Israele [Giacobbe] amava Giuseppe

più di tutti i suoi figlioli, perché lo aveva avuto in vecchiaia

e gli fece una veste di vari colori;

ma i suoi fratelli l'odiavano

e non potevano dirgli una parola con amore."

Genesi XXXVII, 3-4

72°

Giuseppe: er sognatore

Tra li dodici vaghi der rampazzo (1),

dórci che (2) 'na spremuta de limoni,

c'era Giuseppe, l'urtimo der mazzo,

cocco der padre, no de li marpioni.

Li fratelli l'odiaveno er regazzo 

pe cert'inzogni (o se vò dì visioni?)

- sugo "Io… sò io, e voi nun sete un

[cazzo! (3)" -

Loro sempre una parte. Da cojoni.

'Na vorta s'inzognò senti che cosa!

Se mèteva ner campo: a un ber

[momento

la gregna (4) sua s'era levata in posa

e l'antre intorno, come a un

[monumento.

"Ce vò sotto li piedi co sta prosa!"

ognuno a disse (5). E rosicava drento.

Note

1. Gli acini del grappolo:

i dodici figli di Giacobbe.

In effetti i "fratelli" avuti da quattro madri diverse,

non erano stinchi di santi, come stanno a

dimostrare vari episodi biblici, ed erano divisi da

accese rivalità

2. Come.

Tutta l'espressione ha sapore ironico

3. Il verso è del Belli, ripreso - tra gli altri - da Sordi

nel film "Il Marchese del Grillo"

4. Covone

5. A dirsi l'un l'altro