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Il Piccolo Museo del Lavoro e dell'Industria

Il dialetto

Così parlavamo 

Luciano Russo

Una introduzione a

"'R Dizzionario Braccianese Onlaine"

La nostra lingua è il dialetto

La comunicazione

interpersonale

La comunicazione interpersonale si basa su una relazione di

vicendevole influenza che avviene attraverso tre "linguaggi":

- quello verbale, attraverso l'uso delle parole

- quello non-verbale, cioè senza l'uso di parole, quanto piuttosto

mimica facciale, sguardi, gesti e postura

- quello para-verbale, attraverso la modulazione della voce nella

scansione dei suoni, il loro tono, volume e ritmo, nelle

lunghezza e nella frequenza delle pause di silenzio, nell'emettere

altri suoni che le parole, come schiarirsi la gola e tossire, ovvero

attraverso attività del tutto estranee alla comunicazione stessa,

vale a dire scarabocchiare o giocherellare con un oggetto,

guardare da un'altra parte o nel vuoto.

In effetti in qualsiasi comunicazione interpersonale il vero

significato delle parole dette viene confermato , negato o

modificato dalla coerenza o meno del linguaggio non-verbale che

le accompagna, nonché dalla presenza o meno di attività

paraverbali.

Chi riceve un messaggio ne decide la qualità sintonizzandosi su

tutte e tre le lunghezze d'onda, chiedendosi innanzitutto

dell'interlocutore "cosa voglia veramente dire" e "in che stato

d'animo si trovi", per poi con queste chiavi d'interpretazione

passare a decifrare le parole, non tanto fermandosi al loro

significato "letterale", quanto andandone a identificare i significati

"nascosti".

A loro volta però le parole, per essere almeno "intellegibili" e

quindi "decriptabili", devono far parte di una "lingua", un sistema

di comunicazione codificato attraverso un vocabolario (la raccolta

delle parole di una lingua o di un dialetto), un sistema fonematico

(le regole di pronuncia di questi vocaboli in "fonemi"), una

grammatica (le norme della lingua o del dialetto nel loro sistema

fonematico, morfologico e sintattico, come riflesso nelle singole

espressioni), una sintassi (la connessione di parole per formare il

contesto della frase) ed una gamma di stili, (particolari modi di

esprimersi adeguati, consoni e costanti alla materia trattata, al

pensiero da esprimere, al contesto sociale privato, letterario o di

lavoro, attraverso precise scelte lessicali, grammaticali e

sintattiche nell'articolare il periodo), tutto questo in modo da

poter acquisire la migliore nozione teorica e l'esperienza

pragmatica della lingua o del dialetto, insieme ad una ricchezza e

precisione di espressione come pure una sensibilità di

interpretazione.

La versione scritta della lingua deve inoltre basarsi un sistema di

"segni" comune.

Lingua e linguistica

La "lingua" è un innato potenziale degli umani (e non solo) di

creare "linguaggi" e la "linguistica" la disciplina che ne studia le

regole e l'uso.

Al mondo gli umani parlano oggi quasi 7.000 lingue diverse, tra

cui le più diffuse, nell'ordine, il Cinese Mandarino, l'Inglese,

l'Hindi/Urdu, lo Spagnolo, il Russo, l'Arabo, il Bengali, il

Portoghese, l'Indonesiano ed il Giapponese, mentre l'Italiano è

solo al al 20º posto con circa 70 milioni di locutori.

Ciascuna lingua ha poi una sua evoluzione storica nella propria

area geografica e contesto sociale, o perché è la lingua storico-

naturale del luogo, o perché vi è stata esportata ed imposta.

Come già accennato, gli umani non sono unici nell'uso di segnali

convenzionali, ma mentre fra gli altri animali avviene un mero

scambio di informazioni, la comunicazione umana può

raggiungere forme di "pensiero verbale", dimostrandosi quindi

strumento molto più potente e raffinato di rappresentazione

simbolica, il quale da la capacità di trasmettere "concetti" e di

organizzatore logicamente sia esperienza che pensiero.

In questo modo diviene non solo "strumento di comunicazione",

ma essenziale parte integrante dell'"espressione culturale" di

quanti la parlano, del loro modo cioè di vedere sé stessi come

esseri viventi e pensanti anche e soprattutto in relazione al

proprio contesto, sia naturale che sociale.

Infine, la "linguistica" come scienza nasce solo molto

recentemente, a inizi Novecento, con la prima fondamentale

definizione distintiva di "significante" e "significato", vale a dire:

- la produzione verbale di segni o suoni a richiamare il significato

correlato ad un concetto, oggetto, fenomeno, relazione o azione,

condizionatamente alle strutture emotive e cognitive proprie di

chi la interpreti

- l'asserzione che tutti i segni linguistici sono duplici (significato-

significante), arbitrari e convenzionali, tipici e spesso unici della

"comunità linguistica" che li genera.

Le famiglie linguistiche

Quasi tutte le lingue possono essere ricondotte a delle cosiddette

"Famiglie Linguistiche", come i "rami" di un albero genealogico

della lingua umana, un gruppo di lingue derivanti cioè da una

comune lingua originaria o "proto-lingua", ad esempio:

- l'antica lingua comune della famiglia di Lingue "Indo-europee" è

un non affatto documentato ma in parte ricostruibile "proto-

indoeuropeo"

- oppure le varietà "dialettali" del Latino cosiddetto "volgare", cioè

parlato dal popolo, o "proto-romanze" sono all'origine

dell'evoluzione delle moderne Lingue "Romanze"

- mentre il "Norreno" è la proto-lingua delle moderne Lingue

Scandinave e Islandese.

Le Famiglie Linguistiche geograficamente più diffuse sul Pianeta

sono:

- quella cosiddetta "Indo-Europea", con circa 450 lingue e con il

maggior numero relativo di parlanti, tra cui i Gruppi Albanese,

Anatolico, Armeno, Baltico, Celtico, Germanico, Greco, Illirico,

Indo-Iranico, Italico, Slavo, Tocario e Traco-Frigio, ad includere

lingue come Inglese, Tedesco, Francese, Spagnolo e Italiano

- la "Altaica", con solo circa 60 lingue, inclusi Turco, Mongolico,

Tunguso, più - secondo alcuni - Coreano e Giapponese, distinte

in "Uralo-Altaiche" e "Uraliche", tra quest'ultime Ungherese,

Finlandese ed Estone

- la "Afro-Asiatica" o "Camito-Semitica", fra cui dominante l'Arabo,

ma ad includere anche Ebraico e Maltese, distinta in Lingue

"Semitiche", "Camitiche", "Cuscitiche", "Ciadiche" e "Omotiche",

in tutto circa 350 lingue

- la "Niger-Kordofaniana", che include quella "Niger-Congo", in

assoluto la più numerosa con oltre 1.500 lingue!

- la "Sino-Tibetana", circa 500 lingue, ad includere Cinese

Moderno Standard con il dialetto Cantonese, Tibetano e

Birmano.

La Famiglia Linguistica

Indo-Europea

La Famiglia Linguistica Indo-Europea comprende originariamente

la quasi tutte le lingue parlate in Europa, sia vive che morte, con

enormi propagini in tutta l'Asia Centrale fino al Pacifico ad Est e

all'Area Medio-Orientale e al Sub-Continente Indiano a Sud.

Proprio in quest'ultimo si sviluppa, diffondendosi verso il

Mediterraneo, il "Sànscrito", , samskrtam in Devanagari, oggi

una delle lingue ufficiali dell'India, dal quale deriveranno molte

moderne lingue del Paese stesso, come il diffusissimo Hindi, ma

anche le "radici" di moltissime parole in tutta una serie di lingue,

fino in Europa al nostro Latino e Greco Antico.

Tra i rami della Famiglia Linguistica Indo-Europea troviamo il

Greco, le lingue "Indo-Iraniche", quelle Slave, le Germaniche e le

"Romanze" o "Neo-Latine" (qui evidenziati secondo i colori della

carta sotto).

La prima documentata conoscenza del Sanscrito in Europa risale

al XVI sec, sistematizzata solo a fine XVIII sec, con la scoperta di

"somiglianze" con l'Italiano prima e successivamente anche con le

altre Lingue Europee, aspetto che, approfondito, dimostrerà come

la Lingua Sanscrita sia riconducibile al medesimo ceppo

linguistico e delle Lingue "Classiche" dell'Antichità Mediterranea

e di quelle "Germaniche".

In pratica tutta la linguistica storica comparata parte da qui, con lo

studio delle:

- cosiddette "radici" comuni, ad esempio il Sanscrito "tan", da cui

rispettivamente "dan"-za in Italiano, "dan"-se in Francese,

"dan"-ce in Inglese e "tan"-z in Tedesco

- "declinazioni", ad esempio il Sanscrito "pitar", da cui "pater" in

Greco e Latino, "padre" in Italiano, "père" in Francese, "father" in

Inglese e "Vater" in Tedesco.

Prezioso per gli studi linguistici è nel Sanscrito il suo "non

evolversi", conservando più di ogni altra lingua indo-europea

pressoché intatte tutte le sue forme linguistiche originarie, cioè:

- le "nostre" "declinazioni dei nomi" o "sostantivi", con

- otto "casi" (nominativo, genitivo, dativo, accusativo, vocativo,

strumentale, ablativo e locativo, tuttora in uso nelle Lingue

Baltiche e Slave, cioè uno in più del Latino Arcaico e due in più

di quello Classico)

- tre "numeri" (singolare, "duale" e plurale del Greco Antico)

- tre "generi" (maschile, femminile e neutro, una delle poche

"evoluzioni" dal Proto-Indoeuropeo, in cui - forse - non si

distingue ancora maschile da femminile)

- le "coniugazioni dei verbi", con

- quattro "modi finiti" (indicativo, congiuntivo, "ottativo" e

imperativo, come nel Greco Antico)

- cinque "tempi" (presente, imperfetto, aoristo, perfetto e un

"futuro" non esistente nel Proto-Indoeuropeo, ma senza

"piuccheperfetto" e "futuro perfetto" di Latino e Greco)

 - tre "forme" (attiva, passiva e "media").

Ma è anche vero che la Famiglia Linguistica Indo-Europea nel

corso di alcuni periodi storici raggiunge una rapida, progressiva

espansione, grazie a considerevoli flussi migratori e una lunga

serie di violente cosiddette "colonizzazioni" - militari, politiche,

economiche e culturali (quindi anche linguistiche) - soprattutto ad

opera delle popolazioni europee, diffondendosi

conseguentemente per imposizione in tutti i Continenti.

L'odierna diffusione delle lingue indo-Europee nel mondo è

praticamente distinguibile in due grandi aree (qui evidenziate

secondo i colori della carta sopra), cioè:

- quella dominante di Paesi in cui una maggioranza parla una o

più lingue indo-europee (in ben quattro dei cinque Continenti!)

- l'altra di Paesi in cui una minoranza linguistica indo-europea è

ufficialmente riconosciuta  dai rispettivi Stati (in Europa ad

esempio la Finlandia, quasi tutta l'Africa Centro-Occidentale e

Australe).

Le Lingue Romanze 

Le Lingue "Romanze" o "Latine" o "Neo-Latine" derivano dal

Latino, non quello classico però, quanto dalle sue varianti

popolari o "volgari" - appunto dal Latino del vulgus, "popolo" -

sovrappostesi alle preesistenti rispettive lingue locali con la

progressiva l'espansione dell'Impero Romano.

Vengono chiamate "romanze" proprio dall'espressione latina

"romanice loqui" o "parlare un Latino derivato o volgare ovvero

romanico" contrapposta all'altra "latine loqui", cioè "parlare il

Latino classico", dal quale avverbio romanice il francese

"romanz", da cui a sua volta l'Italiano "romanzo".

Le Lingue Romanze sono oggi parlate nel mondo da circa un

miliardo e 200 milioni di persone come lingue primarie e da altre

circa 300 milioni come seconda o altra lingua.

Anche le Lingue Romanze possono essere distinte a livello

planetario in due grandi blocchi (qui evidenziati secondo i colori

della carta sopra), cioè:

- quello, dominante, dei Paesi in cui almeno una lingua romanza

è lingua nazionale 

- l'altro dei Paesi in cui una o più lingue romanze vengono

comunemente parlate, pur non essendo la lingua nazionale

ufficiale.

Il cosiddetto "Gruppo Italico"

Nel cosiddetto "Gruppo Italico" delle Lingue Indo-Europee, alle

Lingue Romanze appartengono tra le altre la Lingua Sarda, quella

Spagnola, la Rumena, la Catalana, l'Occitana, la Portoghese, la

Francese e l'Italiana, in totale, dialetti compresi, circa 200 varianti

"italiche" (di seguito evidenziate secondo i colori della carta

sotto).

Tra le Lingue Romanze le geograficamente più diffuse in Europa

quella cosiddetta "Galiziano-Portoghese", l'"Aragonese", parte del

moderno Spagnolo, la "Lingua d'oil", parte del moderno Francese,

il "Daco-Rumeno" e il Toscano, all'origine del moderno Italiano.

Queste tutte le varianti, lingue e dialetti del "Gruppo Italico":

- Osco-Umbro, estinto, con Osco, Umbro e Dialetti Sabellici

- Latino-Falisco o Veneto-Latino, con Veneto o Venetico, estinto,

Falisco, estinto, e Latino Arcaico, Classico e Volgare, anche

questi tutti estinti

Dal Latino Volgare:

- Lingue Romanze o Neo-Latine, come

- Romanzo Insulare (Sardo Logudorese e Sardo Campidanese).

- Lingue Italo-Romanze o Romanzo Settentrionale

Lingue Gallo-Italiche - Piemontese, Lombardo Occidentale o

Insubre e Orientale, Ligure, Emiliano, Romagnolo, Veneto e

Istrioto

Dialetti Toscani - Toscano, Italiano

Corso - Cismontano, Oltremontano, Gallurese e Sassarese

Dialetti Centro-Meridionali fra cui

Dialetti Mediani con Romanesco, Ciociaro, Viterbese, Reatino-

Sabino, Dialetti Umbri, Marchigiano e Aquilano

Meridionale con Abruzzese, Molisano, Napoletano, Lucano,

Pugliese e Tarantino

Meridionale Estremo con Salentino, Calabrese,

Siciliano/Reggino e Pantesco)

- Balcano-Romanzo (Rumeno o Daco-Rumeno, Istro-Rumeno,

Megleno-Rumeno, A-Rumeno o Macedo-Rumeno)

- Dalmata o Dalmatico, estinto

- Reto-Romanzo con Romancio, Ladino e Friulano

- Gallo-Romanzo

Gallo-Romanzo Meridionale o Occitanico con Occitano

(Provenzale, Alverniate, Linguadociano, Guascone) e Catalano

(Catalano Settentrionale, Valenziano, Algherese)

Galloromanzo Settentrionale o Oitanico con Franciano o

Francese (Francese Belga, Canadese, del Québec, Acadiano, di

Terranova, Svizzero, Cajun o di Louisiana, d'Africa, del

Maghreb, Sub-Sahariano, popolare Burkinabé, Ivoriano,

Camfranglais, dell'Oceano Indiano, Creolo Francese, Pittavino,

Normanno o Normando, Piccardo, Galló, Champenois,

Lorenese e Vallone) Arpitano o Franco-Provenzale

- Ibero-Romanzo con Galiziano-Portoghese (Galiziano,

Eonaviegano o Galiziano-Asturiano), Portoghese (Lusitano e

Brasiliano), Fala de Xalima (Portoghese Arcaico parlato in

Spagna), Spagnolo o Castigliano (Andaluso), Aragonese,

Lingue Asturiano-Leonesi (Asturiano, Leonese, Mirandese),

Lingua Estremegna (Leonese-Spagnolo con dell'Andaluso)

- Romanzo Meridionale (Moz-Arabo, estinto)

e da ultimo:

- Latino Tardo, estinto

- Latino Umanistico. 

"Dialetto" e lingua

Originariamente la cosiddetta "koinè" o più precisamente Κοινή

'Eλληνική, Koinè Elleniké, è un antico dialetto greco, ma indica

ormai per estensione la variante accettata in una vasta area geo-

linguistica come la "versione di riferimento" di quella lingua,

qualsiasi essa sia, per distinguerla dalle altre "varianti locali" della

medesima.

La koinè ellenistica nella storia della Lingua Greca è infatti il

primo dialetto comune, antenato del Greco moderno, lingua degli

scambi commerciali in tutto il Mediterraneo, lingua originale del

Nuovo Testamento nella Bibbia Cristiana, seconda lingua ufficiale

dell'Impero Romano.

L'uso moderno del termine "koinè" riferisce quindi ad una lingua

che progressivamente si impone in modo spontaneo o viene

imposta come lingua comune di un'area omogenea dal punto di

vista geo-culturale-politico.

Da notare come di questa lingua il termine ne indichi non soltanto

la variante "colta", ma tutte le sue diversità stilistiche, la letteraria,

quella burocratica e quella parlata.

Il cosiddetto "dialetto" è al contrario un idioma o varietà

linguistica usata dagli abitanti di una particolare area geografica

all'interno della comune area linguistica, a parte il "numero" di

persone che lo parli o le "dimensioni" dell'area interessata, dal

Greco Antico διάλεκτος, dĭălectŏs, "colloquio", poi ripresa dal

Latino.

Un dialetto può a sua volta avere varianti e queste delle

sottovarianti - per studiare scientificamente un dialetto esiste una

specifica disciplina detta "Dialettologia", che significa:

- trovarne differenze e affinità con altri dialetti

- classificarlo

- definirne i rapporti con la lingua ufficiale del luogo ma anche

con gli idiomi limitrofi

- infine relazionarlo ad usi, costumi e cultura della popolazione

anche nei suoi diversi strati sociali.

Le particolarità del dialetto sono molte e rilevanti:

- è un "idioma" come qualsiasi altro, lingua o dialetto che sia, con

una sua caratterizzazione territoriale

- è il "continuum linguistico" di un'area geografica, riferito ad una

famiglia linguistica e alla sua forma linguistica di riferimento o

"koinè", per cui si tratta del dialetto di una lingua o varietà

linguistica comunque intelligibile nell'ambito del gruppo cui

appartiene

- è "assoggettato" ad una lingua ufficiale, ma spesso forzatamente

e per motivi politici, per cui viene volentieri "degradato" o come

privo di "rilevanza politica" o "prestigio letterario", anche se

linguisticamente nulla abbia a che fare con la lingua ufficiale

attualmente vigente nel territorio

- è quindi storicamente "combattuto" dai poteri forti ed

arbitrariamente escluso dall'insegnamento scolastico, chiamato

"dialetto" e con questo illegittimamente e indebitamente

subordinato alla lingua "politicamente ufficiale", anche se non

derivi né dipenda da essa né ne sia mutualmente intelleggibile!

La situazione italiana è particolarmente ambigua, sia dal punto di

vista politico, che, conseguentemente, da quelli legislativo e

giuridico, perché vi vengono definiti come "dialetti" idiomi

storici - Romanzi e non - quando in effetti dobrebbero godere

dello status di "lingua coufficiale", vedi ad esempio la Lingua

Piemontese, la Lombarda, la Napoletana, la Veneta, la Siciliana

per citarne alcune, che non sono "dialetti dell'Italiano", ma di

quella Regione Italiana, e vanno a rappresentare piuttosto un

bilinguismo di fatto, tutte con una loro storia e cultura a sé

stante

- non è sinonimo di "vernacolo" o "parlata", in quanto la "lingua

vernacolare" è appunto una lingua, anche se parlata dalla

popolazione in una zona geografica molto limitata, e come tale

contrapposta ad altre lingue e distinta dal dialetto.

Gli idiomi storici, in quanto "lingue minoritarie" di minoranze

storiche riconosciute dallo Stato (vedi ad esempio il Friulano, il

Sardo e il Catalano) dovrebbero essere insegnate nelle scuole

pubbliche a spese dello Stato ed usate nella comunicazione in

coufficialità con l'Italiano nelle rispettive aree.

Detto questo, gran parte dei cosiddetti "dialetti" d'Italia sono in

effetti "idiomi" tra loro linguisticamente indipendenti e spesso

non intercomprensibili, e non "varianti" dell'Italiano:

le uniche vere varianti della Lingua Italiana solo le "parlate"

toscana e romanesca, anche se svariate sono le forme di "Italiano

Regionale", influenzate queste o da una lingua minoritaria o dal

dialetto locale.

Volendo ridefinirlo sul piano linguistico

"dialetto" è "un sistema completo di

comunicazione verbale cioè orale e/o a

segni non necessariamente scritto"

con propri vocabolario e grammatica 

come qualsiasi altra lingua.

Infine, anche i cosiddetti "criteri" usati per classificare alcune

varietà linguistiche come "dialetti", piuttosto che "lingue",

rimangono altamente criticabili:

- "non è una lingua letteraria, in quanto non ha una propria

letteratura" = falso!

- "alla comunità che la usa non corrisponde uno Stato o gruppo

etnico che vi si riconosca" = falso!

- "non viene usata in documenti ufficiali" = politicamente e

storicamente ipocrita!

- "non gode di prestigio presso parte della popolazione ed altri"

= politicamente e socialmente ipocrita!

Quindi:

qualsivoglia identificazione di una variante di una lingua come

"versione standard" e "corretta" dipende quasi sempre ed

esclusivamente da fattori politici e sociali più che linguistici!

La distinzione fra "lingua "e "dialetto" è nella maggior parte dei

casi  conseguentemente arbitraria ed in primo luogo "imposta" da

eserciti per poi essere "consolidata" dalla classe di élite di una

società.

Le "lingue" e i "dialetti" d'Italia

oggi

Sul territorio dell'attuale Stato Italiano le popolazioni parlano

prevalentemente Lingue Romanze, ma anche Germaniche, Slave, il

Greco e l'Albanese.

In effetti, linguisticamente parlando, in Italia vivono:

- Toscani

- Italiani Centro-Meridionali

- Italiani settentrionali

- Corsi e Sardo-Corsi

- Sardi

- Provenzali

- Franco-Provenzali

- Catalani

- Retoromanzi

- Rumeni

- Tedeschi

- Slavi

- Arbëreshë

- Greci.

Il "bilinguismo di fatto" in ambito familiare nelle diverse Regioni

d'Italia:

- arriva ad apici di circa il 75%, vale a dire 3 famiglie su 4, in

- Valle d'Aosta/Vallée d'Aoste

- Trentino-Alto Adige/Südtirol

- Friuli-Venezia Giulia

- Veneto

- Basilicata

- Calabria 

- Sicilia

- con vaste aree dal 50% al 75%, cioè metà delle famiglie, in

- Abruzzo

- Molise

- Puglia

- Campania 

- Sardegna.

Lo sradicamento e appiattimento culturale

perpetrato dallo Stato Italiano

Come lo Stato Italiano nasce dalla malriuscita fusione ideologico-

politica di aree affatto omogenee iniziata da gruppi elitari, così la

Lingua Ufficiale dello Stato Italiano altro non è che il Toscano

letterario del 1300 evolutosi ed assurto a modello linguistico di

riferimento un secolo e mezzo fa.

All'"unificazione politica" nel Regno d'Italia del 1861, tale lingua

certamente non è una lingua "parlata dal popolo" quanto piuttosto

la lingua minoritaria di una molto piccola parte della popolazione.

Questo pianificato "sradicamento" ed "appiattimento" culturale -

altro che "unificazione", un fenomeno che dovrebbe la sua

"ricchezza" nel "rispettare" tutte le "diversità" non distruggerle (!) -

avviene attraverso:

- dapprima l'introduzione di una lingua coercitivamente "imposta"

e diffusa attraverso l'istruzione obbligatoria delle nuove

generazioni già nell'uso del linguaggio finalizzata a penalizzare il

carattere profondamente identitario di qualsiasi altra più che

legittima lingua o variante o dialetto

- poi un servizio militare di leva "obbligatoria", che catapulta "di

norma" i giovani da un capo all'altro della penisola, a creare una

solo all'apparenza "democratica" nuova mescolanza culturale,

mai raggiunta altro che in superficie, lasciando intatti o

addirittura radicalizzando pregiudiziali sentimenti, opinioni,

attitudini e comportamenti di "alterità"

- quindi i "forzati" e culturalmente distruttivi flussi migratori

all'interno del Paese, frutto di lungimiranti inique politiche di

"sviluppo" economico, a beneficiarne esclusivamente le sue aree

settentrionali, a politicamente deciso totale e dalla storia

confermato discapito di quelle meridionali ed insulari, molte già

precedentemente più avanzate, produttive, moderne e acculturate

delle settentrionali, solo per poi marchiarle di penalizzante

inefficienza ed arretratezza

- un uso e fortemente voluto "abuso" politico-tecno-burocratico di

una lingua "artificiosa" a rendere la nuova lingua "ufficiale"

ancora più inaccessibile, ossia autentica ed efficace lingua "di

potere", dallo "stile" ampolloso, criptico e del tutto sia

esageratamente formale che inutilmente complicato, adottato in

piena consapevolezza ad asservire, confondere e intimidire i

Cittadini quali legittimi potenziali utenti tanto di "informazione"

politica e sociale (!?) quanto di "servizi" (!?) pubblici, piuttosto

che ad aiutarli a rispettivamente capirne e usufruirne